Zombies!!! : La familia que mata zombies unida, permanece unida

La familia Martín podía considerarse afortunada.

El colapso del Sistema les había afectado como a todos. Adiós a los ahorros, adiós al trabajo, la rutina del día a día, las salidas felices del fin de semana…

Pero seguían vivos.

La comunidad de vecinos había reforzado las puertas del edificio. Había instalado cámaras y había una patrulla voluntaria que se turnaba día y noche, asegurando la seguridad del bloque de viviendas.

El menor de los problemas eran los zombies, como habían podido comprobar con los meses.

Al derrumbarse el sistema político y económico, la histeria y el pánico se apoderaron de las ciudades, y lo peor del ser humano salió a la luz. Se desataron los suicidios en masa, pillaje, violaciones. Era la Ley del más fuerte.

¡El diablo ha llegado!, gritaban muchos. Había sacrificios humanos, matanzas en los barrios residenciales…

Con el paso de los días, surgieron hordas criminales que barrían las calles, matando zombies y personas corrientes por igual. Asesinaban a cualquiera que se cruzara por su camino, para despojarle de sus pertenencias.

Sergio Martín había visto una de esas turbas, y había tenido la suerte de vivir para contarlo. Agazapado en un portal, vio como un grupo de unas 10 personas se acercaba, gritando, armados con machetes, navajas, bates, y alguna que otra pistola. Atardecía, pero la luz aún era buena, y el hombre temió que, cuando pasaran cerca del edificio, le verían escondido, y ahí terminaría su suerte.

La fortuna quiso que otra banda acertara a pasar por la calle. Los dos grupos violentos se miraron, se lanzaron amenazas. Finalmente alguien disparó algún tiro, y el apocalipsis se desató. Sergio aprovechó la confusión para salir de su escondrijo y huyó del lugar. Nadie le persiguió. Centrados en la lucha como estaban. Perros rabiosos devorándose a sí mismos…

Por fin, los pocos vecinos del bloque de viviendas donde vivían los Martín lograron organizarse y establecieron un frente común.

Reforzaron las puertas, y tapiaron las ventanas de los pisos bajos. Establecieron un sistema de vigilancia entre los propios inquilinos, y acordaron defenderse unos a otros frente a la barbarie en que se había convertido el mundo.

Plantaron hortalizas en la azotea, establecieron redes de trueque con personas del extrarradio, que tenían huertos o rebaños, y que habían podido mantener buena parte de su producción tras la debacle zombie, y poco a poco, la comunidad surgida de la necesidad, comenzó a ver un futuro viable entre el caos y el horror.

- No es este el mundo que quería regalaros- se quejaba el señor Martín a sus hijos, de 8 y 12 años.

Julio, de 8 años, se mostró inocente y risueño…

-No pasa nada, papa. Tú no tienes la culpa. Ahora somos héroes, ¿no lo entiendes?

Caballeros de armadura brillante frente a los malos, las brujas y los zombies…

Y Sergio Martín rezó porque Jaime nunca perdiera esa alegría e inocencia, y no llegara a afectarle el verdadero horror de lo que les rodeaba…

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Amanecer de los Muertos

Amanecer de los muertos (Dawn of the Dead) es la segunda parte de la clásica trilogía de George A. Romero.
Estrenada en 1978, tiene el honor de ser la primera película del genero "Splatter" en el cine de Terror.

Continuando la historia del film anterior, Night of The Living Dead, en esta parte se nos presenta a los Estados Unidos sacudidos por la Plaga, la cual ha logrado derruir toda la estructura social.
En esta situación, un reducido grupo de supervivientes terminan huyendo en un helicóptero y aterrizando sobre un centro comercial, en el cual se refugian...

Como en las otras películas de Romero, la historia de zombies encierra una fuerte crítica social, en este caso sobre el consumismo y el materialismo americano.

De este modo, los personajes se encuentran encerrados en un centro comercial, y disponen de todo un "paraíso" material a su disposición. Sin embargo, todo ello solo es un espejismo que no pude hacerles olvidar el terror en el que se ha convertido su existencia...

Todo un clásico del género Zombie, sin duda alguna.

Un brujo en la Calle de la Luna

A Yagom le encantaba pasear por el centro de la ciudad. A los pocos amigos que le quedaban, les confesaba que la ciudad era la manifestación externa de subconsciente, y por lo tanto era tan importante conocerla como conocerse a uno mismo…

Uno de esos lugares madrileños por el cual sentía debilidad era la Calle Luna, entre la Calle del Desengaño y San Bernardo.

Pero no penséis mal. El brujo no acudía al lugar por las putas, ni a conseguir droga. Si bien es cierto que las prostitutas, los vagabundos y los yonkis formaban parte del encanto de la plaza.

Su interés era casi académico, meramente informativo. Al menos por el momento…

La cuestión era que, según la leyenda, en tiempos de Isabel la Católica hubo dos familias enemistadas que disputaban entre sí cierto control de la zona.

Sus señores, Don Alvaro de Cordoba y Don Francisco de Crispi poseían dos importantes palacios construidos en las calles cercanas.
En cierta ocasión, los hombres de Alvaro y Francisco pelearon hasta la noche.
Sobra decir que en aquella época, no había alumbrado artificial en las calles, por lo que las sombras y la oscuridad se apoderaron de la situación, y ninguno de los combatientes lograba ver gran cosa.

Así las cosas, todo podría haber terminado por aquel día, para retomar las escaramuzas más adelante, en algún momento más propicio. Sin embargo, quiso el destino que la luz de la luna acertara a iluminar claramente el palacio de los Crispi, situación que aprovecharon Alvaro de Córdoba y sus hombres para cargar contra ellos y darles muerte…

Don Alvaro, agradecido al suceso, mandó construir una luna de piedra, con la que adornó su palacio de ahí en adelante.
Por todo ello, cuenta la historia que la zona pasó a llamarse Calle Luna…

Huelga decir que a Yagom le encantaba dicha leyenda. No solo por lo truculento de la historia, digna de aparecer en alguna película, sino por todo el simbolismo que la rodeaba.
Así, el suceso de “un rallo de luz que descendía del cielo” y otorgaba la victoria a uno de los bandos, ya era tema viejo en la magia y los milagros.

Igualmente, la Luna es un arquetipo elemental, relacionado con la imaginación, el diablo, la creatividad y la sexualidad, y las fuerzas oscuras de nuestra psique.
Así, a Yagom le parecía lógico que la “acción divina” de la luna hubiese terminado en un baño de sangre regando las calles.

Más aún, toda esa sangre probablemente habría fortalecido un pacto no escrito con el arquetipo lunar, sometiendo la zona a su influencia. De hecho, parecía que la Luna seguía reinando en la zona.
Las prostitutas, los yonkis y los vagabundos que poblaban la plaza eran claramente elementos asociados a las fuerzas de la sexualidad, la deriva y la autodestrucción que siempre se habían asociado con la Luna.

Resulta de interés señalar que las inmediaciones de la Calle Luna eran densamente poblados por tiendas de comics, juegos de rol y literatura fantástica, y en la propia plaza hay unos antiguos cines en clara decadencia, por lo que saltaba a la vista que el dominio de la imaginación se había asentado en aquel lugar…

Por ello, llenaba de satisfacción al brujo pasear por las cercanías de la zona, y sentirse tan cerca de uno de los arquetipos primarios de la magia.

Quizás, pensaba Yagom, algún día todas estas fuerzas latentes dieran paso a algo más grande, y la Luna les ofreciera, también su cara bondadosa, la lejana gran madre que vela de sus hijos, los locos, los poetas, y los brujos.
Un gran hechizo de sanación, que arrancase de la plaza, y se extendiera por toda la ciudad.
Tam, tam, tam. El sonido de los tambores subterráneos, marcando el avance de la magia, y la toma de conciencia. Tam, tam, tam. El sonido se arrastraba, alcanzando cada espacio, cada agujero abandonado por la luz del sol. La Lejana Gran Madre, descendiendo sobre la ciudad, y abrazando a sus hijos perdidos…

Prometheus: Comienza el rodaje en Islandia

Al parecer ya ha comenzado el rodaje de las escenas de Prometheus que se llevaran a cabo en Islandia.

Tal y como informamos en su momento (Pinche aquí), el equipo de la película estará rodando una semana en el país.

Según un lector de Market Shaw, la localización actual del rodaje sería el desierto pedregoso de las Tierras Altas de Islandia, cerca de Landmannalaugar .

Al parecer han puesto un severo cordón de seguridad para evitar que los turistas se acerquen a las zonas de rodaje y desvelen secretos del film.



Lo curioso es que algunas de las zonas de Islandia bien pueden dar un aspecto "alienígena" por lo que sin duda los resultados en la pantalla serán interesantes.

Ahora podríamos empezar a hacer apuestas sobre en qué parte del film saldrán las escenas que están rodando en Islandia.
Personalmente tengo una vaga idea... ¿Que opináis vosotros?

(La imagen ha sido extraída de la web de Market Shaw)

Zombies!!! : Colapso Zombie

El colapso del Sistema fue lento, progresivo.

Todo comenzó en un par de naciones. Las noticias informaron acerca de una epidemia que afectaba a la población. Los foros hervían y la red estaba plagada de fotos y videos de supuestos infectados en hospitales de campaña.

Según las autoridades científicas, la enfermedad afectaba a los sistemas nerviosos conduciendo a la progresiva degeneración de las funciones motrices y mentales de los sujetos, que terminaban por actuar de manera errática y violenta.

Llegados al estado avanzado de la enfermedad, los afectados eran incapaces de comunicarse y moverse coordinadamente, y podían llegar al canibalismo.

En las zonas afectadas, los infectados se convirtieron en una amenaza seria contra la población sana, y se tuvo que optar por su ejecución sistemática.

Como era lógico, esto planteaba grandes dudas morales entre la opinión pública, pues se trataba de ciudadanos enfermos que, hasta el momento de la infección, no habían cometido ningún crimen contra la sociedad.

La infección se extendió, y se declararon casos a lo largo de todo el globo. La ONU intentó controlar la opinión pública, pero las redes eludían sistemáticamente la censura, y los videos de combates y operaciones militares contra la población civil infectada sacudieron a la sociedad.

La histeria crecía, y el Sistema Internacional cayó en el descredito.

Había fans de las películas de terror haciendo tours turísticos a las zonas infectadas, cultos milenaristas festejaban el fin del mundo, y las grandes naciones se acusaban entre sí de Terrorismo biológico.

No había cura conocida, y las comunidades científicas se agitaban frenéticas e impotentes.

Algunos medios señalaban a Iran como el causante de la pandemia. Otros decían que fue China, Corea… Demasiadas suposiciones y muy pocas pruebas. El caos se extendió como la pólvora. Demasiada presión contenida. Demasiado descredito de las clases políticas, paro, corrupción…

En Estados unidos estallaron revueltas civiles. Grupos revolucionarios se alzaban de la noche al día. Lo mismo ocurrió en Europa, y Rusia…

Frente a la decadencia de los sistemas nacionales, las redes de colaboración y las comunidades cobraron importancia. Poco a poco, a causa del caos reinante y la progresiva decadencia de las redes de distribución de alimentos, Los propios vecinos y conocidos de una determinada zona se vieron obligados a organizarse, a establecer sistemas de suministros paralelos, grupos de seguridad que vigilaran las calles, evitaran el pillaje o las violaciones, y que protegieran a los más viejos de los infectados zombies.

Así, nuevos sistemas de organización ciudadana nacieron del caos y la crisis internacional.

Se abrió un panorama lleno de posibilidades e incertidumbre, no carente de su propia épica particular y deficitaria, consecuencia de la autentica lucha por la supervivencia como individuos y como especie.

Un Nuevo Orden Mundial había surgido. La Era del Colapso Zombie…

(La foto es obra de Jayel Aheram)

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Reflexiones sobre la Cultura Popular

Quizás ha llegado el momento de escribir esto. Simplemente necesito compartirlo, ofrecérselo a la gente que me rodea, y dar entre todos, sentido a la sinrazón...

Para los que lo desconozcan, hace unos días en España se desató un escándalo de Apropiación Indebida relacionado con la SGAE (Sociedad General de Autores Y Editores), una Organización cuyo supuestos objetivos son la defensa de los derechos de los autores, enfocada principalmente en el sector de la cultura musical, y que con los años se ha convertido probablemente en una de las entidades más aborrecidas de España.

Pero no voy a entrar en política, ni voy a hablar de si debería dimitir la Ministra de Cultura, etc, etc.

Voy a hablar de la Cultura Popular. De lo que es, y de lo que debería ser.
La Cultura Popular hace referencia a los patrones culturales y representaciones artísticas que tienen en común los miembros de una determinada comunidad.
La Cultura Popular Española es todo aquello que tenemos en común los españoles. Ni más ni menos. No se puede entender la Cultura Popular sin hacer referencia a la comunidad que la utiliza y le da valor.
Sin Comunidad, no hay Cultura. Así de simple.

Por ello, lo primero que me choca es cómo algunos (Políticos y artistas) pretenden hacer creer que la Cultura Popular es el fruto de determinadas elites artísticas.
Simplemente no es cierto. La Cultura Popular se nutre de todo lo que tenemos en común. Si no existieran elites artísticas (Digamos, un Bisbal, un Miguel Bosé, etc...) la Cultura Popular seguiría desarrollándose con normalidad. Es falsa la afirmación de algunos de que "Si no la protegemos, la Cultura desaparecerá". Simplemente evidencia que no se sabe nada de lo que se está hablando...

La Cultura Popular es la obra común de todos y cada uno de los que compartimos una determinada identidad. Cada vez que haces un chiste, cada vez que subes un video a la red, cada vez que escribes en un blog, estas creado, y estas ayudando a reproducir la Cultura Popular. Tú eres uno de los padres de la Cultura Popular. Tú y todos.

¿Te sorprende? ¿Pensabas que la Cultura Popular era algo ajeno, que se compraba en "Fnac" o en "El Corte Ingles"? Por favor, dime que no te has tragado todo ese discurso lanzado desde las elites artísticas...

Solo pido que medites sobre algo:
Toda la Cultura Popular se construye sobre una única herramienta abstracta, que es el Lenguaje. Sin Lenguaje los seres humanos nunca habrían desarrollado el mundo de las ideas, no se habrían constituido en naciones, no habrían creado las religiones y, por supuesto, no habrían escrito El Quijote, ni Romeo y Julieta, ni habrían pintado el Guernica, ni habrían cantado...

El lenguaje es la base, la piedra sobre la que todo ha sido edificado.
Así pues, si el lenguaje es algo necesariamente común, que nos pertenece a todos, como es que algunos tienen la valiente idea de que, a partir de dicho lenguaje pueden desarrollar obras, y considerar estas obras parte de su "propiedad particular"?

¿Quién pone el límite? ¿Quién dice hasta aquí, es propiedad común de los pueblos, y a partir de aquí, es propiedad privada...?


Sobre todo, más que un grito del tipo "Abajo los artistas", mi texto pretende aportar un poco de lógica a la relación entre la elite cultural y el resto de la sociedad.
Los artistas no son, o no deberían ser "los nuevos nobles" de las sociedades democráticas. Tienen su papel en el desarrollo social, y deberían cumplir con él por el bien común, sin exigir prebendas exageradas que se paguen a costa de todos.

Por poner un ejemplo, citaré que la Ley de Propiedad Intelectual española establece la defensa de los derechos de autor hasta 80 años después de la muerte del creador... ¿Acaso no es esto excesivo en todo punto?

Si la Cultura de una sociedad es la materia prima a partir de la cual puede, progresivamente, seguir innovando y produciendo avances, encontramos que evidentemente, este tipo de leyes abusivas está frenando claramente la innovación social, ya que impide que otras personas utilicen las ideas previamente desarrolladas por sus semejantes para el continuo desarrollo cultural.

Con todo esto no pretendo derruir el sistema de Copyright. Ni mucho menos.
Pero pretendo ponerlo en cuestión, y relativizar algunas de las falsedades sobre las que se asienta.

Primero, que la Cultura no la crean unos pocos, sino que es fruto de la sociedad en su conjunto.

Segundo, que las elites culturales no son "los padres de la criatura". No son indispensables para el desarrollo cultural de las naciones, y si ellos no están de acuerdo con las condiciones, que necesariamente debe imponer la sociedad pensando en el bien común, seguro que hay miles de autores más que capaces de tomar el relevo...

Ciberpunk XIV

A comienzos del año 2022, la urbe cayó en el colapso informativo.
Algunos acusaron al Frente de Liberación Hacker. Otros se centraron en criticar al gobierno de la República, como siempre se solía hacer.
Fuera como fuera, la fuga de información puso en entredicho la totalidad del sistema estructural.

Los tabloides hablaban de corrupción generalizada. Una ciudad podrida hasta el hueso. El dinero comenzó a huir, y el pánico se extendió.
Un par de altos funcionarios se suicidaron, saltando desde la torre Hispanier. Los medios internacionales sacaron tajada, y hubo hasta un video-dj espabilado que aprovechó las tomas para lanzar su propio videoclip “Miedo y asco, Capital”.

Y en el fondo, a pesar de la debacle, la gran espiral de crisis y hundimiento que acosó a la ciudad sirvió para hacer que los ciudadanos se reencontraran con su verdadera raíz.
Se desarrolló una autentica comunidad de apoyo mutuo en torno al río. Hubo turbas que cazaron a antiguos banqueros y funcionarios, y se sucedieron las ejecuciones sumarísimas.

Progresivamente, el caos poco a poco se fue aglutinando, condensando, y de aquella masa informe de ruido y rabia amaneció una nueva conciencia, asentada en la autentica conexión con la metrópolis.
Un año después, los Hijos de Cibeles se hicieron con el gobierno de la ciudad. Se instauraron las danzas nocturnas y los rituales a la diosa de la fecundidad, y por fin, la ciudad volvió a ser un referente productivo en la región…